Jesucristo, Dios Trino, y Amigo.

Hay algún tipo de paradigma tradicional en nuestras mentes que nos hace pensar erróneamente. Tenemos una imagen difusa y oscura cuando meditamos en la persona de Dios. Algo tradicional, quizás infantil o un legado histórico que tenemos nos ha producido que nos cueste trabajo reflexionar y meditar en el concepto Dios, como una Santa Trinidad en perfecta sintonía, comunión y danza santa.

Al acercarnos a Dios Padre, Hijo, o al Espíritu Santo, por separado, no deberíamos perder la esencia misma de la divina trinidad. Es esta, quien sostiene la misma belleza de su amor puro y su sintonía perfecta en tres personas. Es un estado de relación y comunión divina, desde las edades eternas.

Queremos regresar y retomar la idea de un Dios Trino. Ese amor relacional que está en absoluta sintonía y danza en el seno de la santa trinidad. Un Dios que es divinamente un ser relacional. ¡Cuanto nos ayudaría a nosotros como creyentes alimentar nuestras almas en la comunión que goza la Santa Trinidad! Muy probablemente que seriamos cada día más inspirados en nuestros corazones a una relación mas decente y armoniosa con nuestros semejantes.

En Jesucristo, encontramos, un Dios Carne, un Ser Humano que en perfecta sintonía y vivencias de amor, y en la misma esencia de Espíritu Santo está representando a los salvados (por la obra expiatoria en la cruz) delante del mismo trono de la trinidad.

Los primeros capítulos del evangelio de Juan nos muestran a un Dios Trino, que ha vivido desde la eternidad en comunión perfecta en sus tres personas. Nos comenta el apóstol Juan.

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Juan 1:1-2)

No solo que Jesús, en Dios Padre, y Espíritu Santo, creó todas las cosas, sino que también, por el cual todas las cosas subsisten.

En el libro de Colosenses observamos cómo debemos partir de la trinidad, y los versos nos revelan este misterio:

“Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo
Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten”

En 1ra a los Corintios 8:6 podemos aun observar más claramente este principio bíblico y hermoso, de la contemplación a la trinidad, (sutilmente algo perdido en nuestras congregaciones). La majestad y belleza de un Dios Trinitario que ha estado siempre presente, en perfecto amor, sintonía y relación amorosa de compañerismo divino.

“para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.”

Cuando confesamos y reflexionamos con alguna profundidad en la deidad de Jesucristo, estamos igualmente entrando en el misterio divino de la trinidad. Estamos implicando en nuestras mentes y corazones, que Dios es Hijo, y que el Hijo es Dios, y que ambos son Espíritu Santo morando en perfecta armoniosa danza y dinámica de amor eterno.

Este Dios, Espíritu, este Dios-Hijo, esta Trinidad completa, se hace Hombre, y viene a la humanidad a rescatar su nueva creación, su nuevo linaje, vienen juntos en uno, en busca de los hombres que creen en el, como Padre, como Salvador, como Dios trino, para llevarles a morar y danzar por siempre. No basta con hablar de un Dios salvador, o de un Hijo que salva, sino que es mucho mas allá, un mundo más glorioso e indescriptible en letras sobre el papel. Es el concepto glorioso y precioso de una Trinidad Salvadora, que desesperadamente busca la relación perfecta con un hombre caído en triste necedad pecaminosa.

Esta trinidad encantadora, quiere llevar a su santo seno a la humanidad redimida. Por lo cual será capaz de entregarse, tomar el riesgo de humanizarse, sufrir, y morir, solo por el desesperado deseo de poder un día danzar, en indescriptible relación amorosa, con una nueva raza, con un nuevo pueblo, con una nación santa, en un baile eterno, santo y glorioso.

Este es un pequeñísimo ensayo de un creyente redimido por gracia. Que admira y contempla desde su más sencilla perspectiva, un misterio tan inconcebible como el de una trinidad que salva y desea relación. Ahora podría entender con un poco mejor las palabras del apóstol Pablo.

“Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.

Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.”

¡Que bonito! ¡Cuanto nos falta aun crecer para poder reconciliarnos con nuestros hermanos en la fe, y con nuestros semejantes!. El es, la reconciliación misma de una Trinidad Santa, con un nuevo hombre, que somos en Cristo. El misterio de una deidad que quiere una danza divina de reconciliación con la humanidad redimida. ¡Aleluya! !Que misterio tan hermoso! ¡Que día sin par, cuando dancemos con El!

Un nuevo pueblo, una nación santa, que la misma trinidad esta creando y perfeccionando para morar por las edades eternas, en paz, amor, armonía santa, y perfecta comunión. Somos las nuevas criaturas de un nuevo reino y de una nueva dimensión, de un nuevo linaje y de una nueva raíz.

Los cristianos modernos (entre tantas otras cosas), hemos perdido mucho de la comprensión y del significado profundo, teológico y enigmático, de lo que es realmente esa unión profunda que tenemos en Cristo y por ende, con toda la Santa Trinidad. Debemos meditar, reflexionar y contemplar un poco más, en el profundo significado y misterio de lo que es: “estar unidos en Cristo”.

He aquí, el misterio mismo del evangelio. Cuyo fundamento es la obra redentora y perfecta de Cristo en la cruz del calvario. ¡Consumado es! Tantos y tantos creyentes, religiones y grupos afanados por ser lo que Cristo es. Tratando de hacer vanas obras y esfuerzos por ganar mérito divino. El verdadero y genuino cristiano funde su espíritu y su gozo en lo que Cristo es, y no en lo que tengo que hacer por parecerme a Cristo. Es la obra santa de la trinidad, expresada en la obra de Jesucristo, la que inspira, fortalece y da el genuino gozo a cada sincero cristiano en Cristo Jesús.

Todo lo que Cristo tiene, al lado del Padre, es nuestro. Somos coherederos con él, y moramos espiritualmente ya, en la misma esencia de la trinidad. Es fatigoso para el cristiano anhelar ser como Cristo. Esto es religión y fatiga de la carne, y nada tiene que ver con la verdadera comunión con él. Son muchos los cristianos que ocupados en este esfuerzo miserable, solo cosechan un estado desalentador y agobiante en la vida cristiana. No hay esfuerzo humano o mental que nos haga ser como Cristo.

La única manera de fundirnos con Cristo y de sentirnos cada día más participes de esa danza santa de la trinidad, es estar en Cristo. Es la contemplación y la meditación constante en su Obra y no en la mía. Es el gozo eterno de ver una trinidad salvadora operando en nuestras vidas, desde antes de la fundación del mundo. Estar en Cristo, es tener el compañerismo y la amistad tierna de un Dios-hombre, un Dios-Trino, que está al lado nuestro cada día, en los momentos más alegres y más desesperante de nuestras vidas.

¡Oh Jesucristo, Oh, Trinidad Salvadora, concédenos aún otra porción de tu paz, de tu gozo, de tu vida abundante! Queremos soñar con aquel día, que danzaremos en medio tuyo, para una eternidad, en gloria.

Amén.